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张衍这分身对兵阵之事并不在意,只是看那方士在有限灵机之下,却能做出攻袭神魂之举,也算是不易了,但是更惹他注意的,是其身上佩戴着一枚玉佩,居然给他一股莫名熟悉之感,沉吟一下,往下落去,自人众之中走过,无论是守卒卫士,还是那些军将,对他都是仿若未见,穿过重重金盔铁甲,一路行至堂上,见那方士正与一名城主模样的人说话,伸手一拿,就将那玉佩拿了过来,而那
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布须天深处,张衍通过观想,已是将那精蕴造化所在大半映于神意之内。
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一般来说,造化之地在诸有之中的转挪是无法推演的,因为其轨迹完全遵循大道运转,除非彻底了然大道之变,才能知晓这些地界的下落。
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张衍淡淡言道:“我欲与道友斗法一场,若是贫道侥幸胜了,还请道友让出仙城执掌。”
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粦烛点头,道:“这些人就由我等一同上前对付,六派宗主带领门下之人即刻上去捣毁此座祭坛!”
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这三法之间并无严格划界,如何做只看自家抉择,万载以来,亦不乏才智杰出之辈为求大道,三途同修的。
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于居瑞叹道:“能无声无息潜入我界之中,又不被那一位设下的禁制所察觉,足可说明其背后来历极不简单。”
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不过这并非是说力量就不可以有变化了,而是不需要这些就能击败对手,也可以说对手的力量完全引发不了这里的变化。同样道理,道法也需要力量来支撑,没有足够力量,那也支撑不起
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傅青名郑重提醒道:“昆始洲陆诸方格局已定,短时内当再无大战,而距那元玉显世还有数十载,到时那些外道必会拿出来手段,诸位道友可要做好准备了。”
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比如筑元这一步,明说有两重境界,分别是“凝元显意”和“元成入真”,但其实当中还有一关,名为“淬元去芜”。
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吴尚秋盘算了一下,他没去问失败了如何,却本能感觉到这是一个大好机会,便回道:“吴某愿意相助。”
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华英翎笑着点头道:“真人客气了,华某方来此,有许多事情尚不清楚,还要蝉向真人多多请教
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琉璃玉蛇只是身躯一盘一卷,就其全数绞入进来,再舒展开来时,所有魔头已是不见,而它身周灵光反而显是更璀璨,好如吞吃下去了一顿上好补药。
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